Horario e itinerario de la Orden Seglar de los Siervos de María (Servitas) de la Semana Santa de San Fernando 2024

San Fernando/La Orden de los Servitas, todo un referente mariano de la Semana Santa isleña, saldrá de la Iglesia Mayor a las 19.00 horas. Su dolorosa es la única que procesiona como antaño, bajo un paso de templete.

Título

Orden Seglar de los Siervos de María (Servitas)

Horarios

• Salida cruz de guía: 19:00 h.
• Salida paso: 19:15 h.
• Entrada cruz de guía en Carrera Oficial: 19:07 h.
• Salida paso de la Carrera Oficial: 19:40 h.
• Recogida cruz de guía: 23:10 h.
• Recogida paso: 23.25 h.

Itinerario

Salida de la Iglesia Mayor Parroquial, Real, CARRERA OFICIAL, General Valdés, Saturnino Montojo, Calderón de la Barca, Cayetano del Toro, 24 de septiembre de 1810, Antonio López, Constructora Naval, Colón, Churruca, Maestro Portela, Manuel Roldán, Colón, González de la Vega (Callejón de Ánimas), Juan de Mariana, San Esteban, Murillo, La Herrán, Real, Almirante Cervera, Pérez Galdós, Capataz Nicolás Carrillo, Plaza de la Iglesia y a su templo.

Recomendaciones

Su paso por el conocido como Callejón de Ánimas (calle González de la Vega), Juan de Mariana, San Esteban y Murillo y su recogida. También la calle Ancha (Maestro Portela). En realidad, cualquier tramo del recorrido es bueno para disfrutar del particular estilo y de la elegancia de la que hace gala el templete de la Virgen de los Dolores a su paso por las calles de La Isla.

Iconografía

El Santísimo Cristo de la Buena Muerte es un crucificado que se porta a hombros de los hermanos y que se encarga de abrir el cortejo. La imagen de María Santísima de los Dolores es una antigua talla que procesiona bajo templete.

Las imágenes

El Cristo, realizado en resina acrílica, es de Berraquero. La Virgen de los Dolores es una imagen anónima que data de finales del siglo XVII o principios del siglo XVIII.

Un poco de historia

La Orden Tercera de Servitas de Nuestra Señora de los Dolores fue establecida en la Real Isla de León en 1759, según patente otorgada por el Padre General de la Orden, fray Giuseppe Rossi. En la misma fecha fue establecida la Orden Tercera en Puerto Real y poco tiempo después lo fue en Chiclana. En 1760 fue confirmada su fundación por el obispo diocesano, rigiéndose hasta el año 1815 por las constituciones de la Orden Tercera sita en la parroquia de San Lorenzo de Cádiz.

La bellísima y meritoria dolorosa titular, de escuela italiana según los entendidos, ya ocupaba el altar de la segunda capilla de la nave del Evangelio cuando se inauguró la nueva Iglesia Mayor Parroquial en 1764. Dicha capilla, con su altar y la correspondiente bóveda de enterramiento, fue adquirida por los terciarios en 1766.

La Orden celebraba como principales cultos el rezo de la corona dolorosa todos los terceros domingos de mes, un septenario anual que culminaba con función solemne el Viernes de Dolores y una procesión por la tarde de ese día, lo que efectuó con regularidad durante toda la segunda mitad del siglo XVIII y buena parte del XIX.

La centuria decimonónica fue una época de postración para la Orden Tercera de Dolores isleña. En 1900 fue renovada a instancias del presbítero D. Baldomero García, arcipreste de la ciudad, celebrando regularmente el septenario y función de Dolores durante el primer tercio de ese siglo; pero no volvió a salir procesionalmente. En ningún momento pasó de ser una piadosa pero modesta asociación de señoras devotas de Nuestra Señora de los Dolores. La Orden conoció otra renovación importante tras la guerra civil, continuando los sencillos cultos internos a la bella Dolorosa en las décadas siguientes.

En 1977 se fusionó con la joven y austera Hermandad de Mater Amabilis, surgiendo de esta unificación una original asociación de naturaleza híbrida: una orden tercera (denominada Orden Seglar más adelante) que se comporta como una cofradía de penitencia tradicional, según el precedente de la homónima de Cádiz (también orden tercera y cofradía a un tiempo). La fusión fue propiciada por el obispado como solución jurídica más acertada y beneficiosa para estas dos asociaciones que habían llegado a tener por titular a la misma imagen.

La Hermandad de Mater Amabilis había sido fundada en 1972 con planteamientos innovadores en la línea posconciliar, buscando dar un enfoque distinto a las entonces decaídas procesiones de la Semana Santa isleña. Entre sus innovaciones deben resaltarse la incorporación plena de mujeres en la junta de gobierno, el estilo sobrio y a la vez novedoso de la procesión (con la imagen de un crucificado abriendo carrera en lugar de la tradicional cruz de guía) y el haber sido la primera cofradía de la ciudad cuyo paso fue portado desinteresadamente por los propios hermanos.

La vieja Orden Seglar de Servitas, vivificada por la savia joven de los cofrades de Mater Amabilis, ha continuado la línea de austeridad de la cofradía; la cofradía, desaparecida jurídicamente como tal en la fusión, ganó antigüedad y un rico patrimonio. La confraternidad ha estrechado así mismo sus lazos con la Orden de los Siervos de María y con otras órdenes seglares españolas.

La Orden recupero en las últimas décadas del siglo XX elementos tradicionales de las procesiones isleñas, tales como imágenes secundarias (el apóstol san Juan y santa María Magdalena) portadas en parihuelas (1994) y, sobre todo, el paso de templete para la dolorosa titular (1995), enriquecido en los años siguientes.

Estrenos

Restauración el estandarte de la Orden, un juego de palermos y nuevas túnicas para los hermanos de fila.

Cargadores

Cuadrilla de la hermandad de Jesús Nazareno.

Música

Solo una capilla musical acompaña al paso de templete de la Virgen de los Dolores, en esta ocasión la de Vía Matris.

Curiosidades

En la Magna Mariana del pasado 30 de septiembre, el templete de la Virgen de los Dolores contó con el acompañamiento musical de la Oliva de Salteras, lo que causó una gran aceptación.

Es el único paso de templete que procesiona en la Semana Santa de San Fernando emulando lo que hasta principios del siglo XX fue habitual entre las cofradías isleñas. Por eso mismo, el cortejo emana una poderosa personalidad y una singular belleza que se une a la portentosa talla de la Virgen.