Horario e itinerario de la hermandad de la Expiración (Silencio) de la Semana Santa de San Fernando 2024

San Fernando/La cofradía de la Expiración o del Silencio es otro de los clásicos de la Semana Santa isleña que protagoniza la noche del Jueves Santo isleño desde su salida de la castrense a las 21.30 horas. Es una de las grandes cofradías de negro de San Fernando y manda la tradición que a su paso por las calles se apague el alumbrado público, lo que crea una atmósfera única.

Título

Real, Venerable y Franciscana Hermandad de Penitencia y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima de la Esperanza

Horarios

• Salida cruz de guía: 21:30 h.
• Salida último paso: 22:00 h.
• Entrada cruz de guía en Carrera Oficial: 01:10 h.
• Salida último paso de la Carrera Oficial: 02:25 h.
• Recogida cruz de guía: 02:40 h.
• Recogida paso: 03.10 h.

Itinerario

Salida de la parroquia castrense de San Francisco, Real, San José, Plaza de San José, Virgen de los Desamparados, Dolores, Pérez Galdós, Almirante Cervera, Real, La Herrán, Murillo, San Esteban, San Gaspar, Constructora Naval, Plaza Jesús de Medinaceli, González Hontoria, Rosario, Plaza de la Iglesia, Real, CARRERA OFICIAL, General Valdés, Alameda Moreno de Guerra, Real y a su templo.

Recomendaciones

La salida de la hermandad, su discurrir por San Esteban, San Gaspar y su regreso por la Alameda, ya en la madrugada del Viernes Santo.

Iconografía

En el primer paso aparece la imagen del Cristo de la Expiración, crucificado que está representado en el momento de exhalar su último aliento. En el segundo, una antigua dolorosa, María Santísima de la Esperanza, bajo palio.

Las imágenes

La imagen del Santísimo Cristo de la Expiración es obra de José Tomás de Cirartegui y la dolorosa es una talla anónima fechada en el siglo XVIII. Ambas son dos auténticas joyas del patrimonio religioso isleño.

Un poco de historia

Esta hermandad se fundó en el año 1796 en la iglesia del hospicio de religiosos franciscanos que servía de parroquia castrense del Departamento, en torno a una efigie de Cristo crucificado que se veneraba en ella. Esta sagrada imagen había sido tallada por el artista guipuzcoano José Tomás de Cirartegui Saralegui, escultor del Arsenal de la Carraca. Recibía culto en dicho templo desde el año 1788, presidiendo el sermón de las Tres Horas de cada Viernes Santo y dedicándosele una solemne novena a partir del año 1792, hasta que sus fieles devotos decidieron formarle una cofradía. En dicho año de 1796 obtuvieron los permisos necesarios del Provincial de los franciscanos de Andalucía y del Obispo de Cádiz, el cual les aprobó sus primitivas constituciones.

Ya desde sus inicios, la hermandad exponía a la veneración pública un calvario formado por la talla del Señor, una dolorosa, san Juan Evangelista y la Magdalena. Ignoramos si estas otras imágenes también salieron de las manos de Cirartegui o de otros escultores del Arsenal; la del apóstol fue donada por Manuel de Caviedes, hacendado de origen montañés y miembro de la junta de gobierno. Los cultos anuales de la Cofradía consistían principalmente en una novena por cuaresma con sermón y canto del Miserere, el Sermón de las Tres Horas o de las Siete Palabras del Viernes Santo, una función en mayo en la fiesta de la Invención de la Santa Cruz y el ejercicio del vía crucis cada cuarto domingo de mes. La salida procesional se consideraba algo secundario, aunque llegó a efectuarla en 1797 y años sucesivos.

Desde su fundación la Hermandad estuvo integrada por ilustres miembros de la Real Armada, formando parte de sus juntas de gobierno renombrados, prestigiosos generales y jefes de los distintos cuerpos. Su primer prioste fue D. Pedro de Cárdenas y Blancardi, caballero sanjuanista y jefe de escuadra (empleo equivalente al actual de vicealmirante) de la Armada. Desde el año 1799, la corporación tuvo la posibilidad de lucrar las generosas indulgencias que le concedió el papa Pío VI.

Las principales dificultades que hubo de afrontar la Hermandad de la Expiración durante la centuria decimonónica fueron, como todas las cofradías, las de índole económico y, particularmente, las derivadas de la exclaustración de los religiosos franciscanos. La corporación quedó en suspenso durante varios años y encontró serias dificultades para su reorganización en San Francisco, principalmente por la oposición del clero castrense que había sustituido a los frailes, llegando a sopesar la posibilidad de un traslado a la Iglesia Mayor Parroquial.

A pesar de las dificultades del siglo XIX, la hermandad fue de las más regulares en su estación de penitencia y entró en una etapa de continuidad durante el último cuarto de esa centuria. Continuó así durante las primeras décadas del siglo XX, celebrando los cultos de regla y siempre procesionando el Jueves Santo. El rey Alfonso XIII le concedió el título de Real en 1918. Como otras cofradías isleñas, conoció años de renovación y auge en la década de los años 1920, coincidiendo con la dictadura primorriverista, pero esta situación favorable se cortó al proclamarse la Segunda República.

Tras una etapa de letargo que se prolongó durante la República y la guerra civil, fue renovada radicalmente en 1940, derogando las primitivas y más que centenarias reglas que estaban todavía vigentes, suprimiendo el calvario, modificando la advocación de la dolorosa por la de Nuestra Señora de la Esperanza, estrenando un paso de palio (1948), cambiando el color de los hábitos de los penitentes y adquiriendo el sobrenombre del Silencio por comenzar a procesionar con el alumbrado público apagado, inspirándose en los modelos de sobrias cofradías gaditanas y sevillanas.

Así, alternando etapas de esplendor y de languidez ha llegado hasta nuestros días. Ostenta el galardón de haber sido la primera cofradía de penitencia isleña presidida por una mujer. En 1996 conmemoró su bicentenario fundacional, tratando de diseñar y cumplir desde entonces un ilusionado programa renovador de vuelta a sus orígenes y a sus vínculos con la Armada y con la Orden Franciscana.

Estrenos

Tras la recuperación del manto de salida que se llevó a cabo en 2022, con espectacular resultado en la calle habida cuenta de la vistosidad del conjunto, la hermandad está volcada en otro ilusionante proyecto: el bordado de una nueva saya para la Virgen de la Esperanza que se está realizando en los talleres del granadino Jesús Arcos López y que se ejecuta según el diseño realizado por Luis Ignacio Fernández-Aragón Sánchez.

En la Magna se estrenó además un nuevo sobretecho para el paso de palio, así como nuevos trajes de librea para los servidores. Pero las mejoras e incorporaciones al patrimonio que se han hecho a lo largo del último año son numerosas e incluyen nuevas piezas (pañuelos, puños, encajes) para el ajuar de la Virgen, la restauración y plateado de navetas e incensarios, realizada por el orfebre jerezano Antonio García Falla, talleres en los que también se están realizado sendos faroles de mano que portarán los servidores. También se han restaurado las jarras y se han confeccionado nuevos faldones en terciopelo verde para el paso de palio. Igualmente, se han realizado nuevas túnicas para los encendedores y acólitos de los pasos, se ha realizado una sobrepelliz para el portador de la cruz parroquial y se ha renovado la flequería de la bandera asuncionista.

Cargadores

Sendas cuadrillas de la asociación Jóvenes Cargadores Cofrades (JCC) se encargan de portar los pasos del Santísimo Cristo de la Expiración y María Santísima de la Esperanza.

Música

El paso del crucificado procesiona solo con el acompañamiento de una capilla musical -Mater Dolorosa- y la banda de música Maestro Agripino Lozano (Cruz Roja) acompaña al paso de palio.

Curiosidades

La histórica vinculación de la hermandad con la Armada, patente en el cortejo con la presencia de la escolta de alumnos guardiamarinas de la Escuela Naval. Además, junto al altar de los titulares en la parroquia de San Francisco se expone una maqueta a escala del Juan Sebastián Elcano, con una lámpara que permanece siempre encendida mientras el navío navega.