Horario e itinerario de la hermandad del Santo Entierro de la Semana Santa de San Fernando 2023

San Fernando/Pocas cosas hay más de Viernes Santo en La Isla que la procesión del Santo Entierro por la calle Real. La cofradía volverá a salir de la iglesia del Carmen a las 18.45 horas.

Título

Real, Muy Ilustre y Venerable Hermandad Carmelitana y Antigua Cofradía de Nazarenos del Santo Entierro de Nuestro Señor Jesucristo y María Santísima del Mayor Dolor en su Soledad

Horarios

• Salida cruz de guía: 18:45 h.
• Salida último paso: 19:10 h.
• Entrada cruz de guía en Carrera Oficial: 20:45 h.
• Salida último paso de la Carrera Oficial: 21:50 h.
• Recogida cruz de guía: 23:10 h.
• Recogida paso: 23.40 h.

Itinerario

Salida de la iglesia conventual del Carmen, Real, Dolores, Pérez Galdós, Capataz Nicolás Carrillo, Plaza de la Iglesia, Real, CARRERA OFICIAL, General Valdés, Alameda Moreno de Guerra, Real, Galiano, San Joaquín, Plaza del Carmen, Real y a su templo.

Recomendaciones

La salida de la hermandad y su discurrir por la calle Real camino de la Carrera Oficial, donde pueden contemplarse todas las representaciones que acompañan al Cristo Yacente, incluidas numerosas autoridades civiles y militares.

Iconografía

En el primer paso, Cristo Yacente, tras ser descendido de la cruz, en el interior de una urna. En el segundo, la Virgen, María Santísima del Mayor Dolor en su Soledad, una dolorosa bajo palio.

Las imágenes

Los últimos estudios apuntan a que se trata de una obra de José Tomás Cirartegui Saralegui. La Virgen es una antigua talla restaurada en 1974 por Berraquero.

Un poco de historia

Esta cofradía se fundó a raíz de la veneración cobrada en la Isla de León por una imagen de Cristo Yacente que fue traída de Génova en 1790 por el presbítero genovés Jácome Parodi Macaggi. La efigie fue colocada en la capilla de Nuestra Señora de la Salud, templo edificado en la última década del siglo XVIII a iniciativa también del propio Parodi. La primitiva imagen genovesa del Santo Entierro fue expuesta a la veneración pública por primera vez en el año 1792, en una procesión organizada conjuntamente con la Hermandad de la Virgen de la Soledad. Esta procesión conjunta de ambas hermandades fue algo habitual durante el siglo XIX, aunque no sin altibajos y dificultades de todo tipo. De hecho, los primeros años de la historia de la Cofradía del Santo Entierro estuvieron presididos por las disputas y los litigios con la de la Soledad.

En 1794, las autoridades locales, a iniciativa del padre Parodi y con respaldo del Consejo de Castilla, se incautaron de una segunda imagen del Santo Entierro que había labrado José Tomás de Cirartegui, escultor del Arsenal, por encargo de la Hermandad de la Soledad. Esta segunda imagen, la actual, fue adquirida por el presbítero genovés, quien la cedió posteriormente a la recién fundada cofradía de la capilla de la Salud. La Hermandad del Santo Entierro y sus constituciones fueron aprobadas en 1795 por el Consejo de Castilla. Desde el principio de su historia se señaló como una corporación de las personas más distinguidas e ilustres de la localidad.

La Cofradía residió en la capilla de la Salud hasta el año 1830, en que se trasladó, debido al estado de ruina de aquella ermita, a la iglesia conventual del Carmen, donde ha permanecido desde entonces. En este templo ocupó la última capilla de la nave de la Epístola y, después de la exclaustración de los religiosos carmelitas, labró y embelleció una capilla propia situada en el lateral derecho del crucero, que ocupó hasta bien entrado el siglo XX. Las décadas centrales del siglo decimonono fueron las de máximo apogeo de esta hermandad, dirigida por generales de la Armada e integrada por personalidades de la alta sociedad isleña. La Cofradía sacaba por entonces varios pasos en su cortejo procesional: al Triunfo de la Santa Cruz sobre la Muerte, el Santo Entierro, la Virgen de la Soledad, así como varias figuras alegóricas y una guardia romana. No obstante, tras unos años de decadencia, la cofradía se extinguió de hecho a principios del siglo XX.

Después de varios intentos frustrados, se renovó definitivamente en el año 1942. Desde entonces, convirtió su salida procesional de cada Viernes Santo en la «procesión oficial» de la Semana Santa local, con asistencia de un representante del Jefe del Estado (normalmente el Capitán General de la Zona Marítima), presencia de autoridades civiles y eclesiásticas, comisiones militares, y de todas las hermandades y cofradías isleñas con la Junta o Consejo al frente.

A partir de finales de la década de 1970, tras años de languidez, tomó renovado impulso con la salida procesional por primera vez en su historia de un paso de palio con una nueva imagen mariana cotitular: la Virgen del Mayor Dolor en su Soledad, de autor anónimo, reformada por Láinez y por Berraquero. Esta imagen sustituyó a la antigua y meritoria Virgen de la Soledad a la que la corporación había rendido culto durante todo el siglo XIX y parte del XX.

Pero la enérgica transformación acaeció en la década de 1990: primeramente, con la renovación del paso del Señor Yacente, proyectando y estrenando una ambiciosa, lujosa y artística urna (1995) para exponer a la veneración pública a la sagrada imagen, lo que supuso el abandono del desplazamiento por ruedas que había mantenido durante décadas; en segundo lugar, con la reforma de la procesión del Viernes Santo, dotándola de un peculiar estilo fúnebre cuajado de innovadores detalles, algunos de las cuales retrotraen a tiempos pretéritos; y, finalmente, con el reforzamiento solemne de su carácter de procesión oficial, participando en el cortejo autoridades civiles, militares y representantes de las otras hermandades.

Cargadores

Cuadrillas de José González García.

Música

El acompañamiento musical del Santísimo Cristo Yacente, estará a cargo de la capilla de música Regina Coeli y el acompañamiento musical de María Santísima del Mayor Dolor en su Soledad estará a cargo de la

asociación cultural musical San José Artesano.

Curiosidades

Las representaciones de las hermandades que acompañan la procesión, así como los comisiones y autoridades militares presentes en el cortejo y la Corporación Municipal, que procesiona bajo mazas.