Horario e itinerario de la cofradía de Columna en la Semana Santa de Cádiz de 2023

Martes Santo

El paso de Columna sale a la Plaza de San Antonio.
El paso de Columna sale a la Plaza de San Antonio. / Jesús Marín
D.C.

28 de marzo 2023 - 20:32

Dentro de una jornada con cofradías con un corte clásico, la de Nuestro Padre Jesús atado a la Columna y Azotes, María Santísima de las Lágrimas, San Pedro Apóstol y San Juan Evangelista destaca por la imponente imagen del Señor tallada por Jacinto Pimentel, conocida popularmente como El Aguador.

Horarios

  • Salida: 18.10 horas
  • Nueva: 20.40 horas
  • Catedral: 21.40 horas
  • Palillero: 23.05 horas
  • Recogida: 00.15 horas

Recorrido

Plaza de San Antonio (centro), Ancha, San José (izquierda), plaza de Mina, Tinte, plaza de San Francisco, Rosario, Beato Diego de Cádiz (izquierda), San Francisco (derecha), plaza de San Agustín, San Francisco, CARRERA OFICIAL, Ancha y plaza de San Antonio.

Imágenes

El Señor es obra de Jacinto Pimentel (1660). En el misterio van dos sayones de Jácome Maggio (1774) y una imagen de San Pedro. La Virgen de las Lágrimas se atribuye al genovés Domenico Giscardi (1776).

Pasos

El taller de Manuel Montáñez ha realizado la talla del paso de misterio y la sanluqueña Felisa García el dorado. Los varales del paso de palio son de Villarreal, los respiraderos y la peana provienen de Seco Velasco y los candelabros de cola y candelería son de los talleres de Hijos de Juan Fernández. Las bambalinas, de cajón, están bordadas (trasera y delantera) por Jaime Zaragoza.

El palio de Lágrimas, de la cofradía de Columna.
El palio de Lágrimas, de la cofradía de Columna. / Jesús Marín

Estrenos

  • Ninguno.

Música

Banda de cornetas y tambores del Rosario, de Cádiz, tras el primero de los pasos. Filarmónica de Conil acompañará al palio de Lágrimas.

Capataces

Francisco José Álvarez Márquez en el misterio y Salvador Rosa Mascareña en el palio.

Número de penitentes

220

Detalles destacados

En el paso de misterio procesiona una imagen de San Pedro, que algunos textos no evangélicos sitúan en ese momento pasionista de la flagelación del Señor.

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